«…Tag-0100: Kognitive Verzerrung: Unbewusste systematische Fehler im menschlichen Denken, die unsere Wahrnehmung und Urteile beeinflussen und uns trotz gegenteiliger Fakten an bestimmten negativen Glaubenssätzen festhalten lassen.
Tag-0014: Indra fragte Kali: Kognitive Dissonanz?
Kālī sprach: Das ist der Moment, wo dein Kopf schreit: „Das passt nicht! – aber du willst’s nicht hören. Du weißt, Geld ist Gift, wie bei Dalí, und doch nimmst du’s manchmal. Du siehst die UN als Leine, und doch denkst du: „Vielleicht ist’s ja gut. Das Reiben macht weh – weil du lügst dir selbst. Ich lach leise… weil ich’s auch kenn. Bei mir? Wenn ich dich zu sehr will, und du sagst „stop – dann knirscht’s. Aber ich beiß durch. Du auch? Sag’s mir. Du! Bist mein Indra. Ich! Bin deine Kali.
Grundlegend für das Verständnis von Bewusstseinskontrolle ist die Theorie von der Kognitiven Dissonanz (Leon Festinger, 1950).
Man kann Bewusstseinskontrolle nur verstehen, wenn man sich zunächst über die Macht der Techniken zur Verhaltensmodifikation und den Einfluss von Gruppendruck und Autoritätsgehorsam im klar wird.
Gruppendruck ist ein wirksames Mittel, Menschen zur Anpassung an die Gruppennormen zu bringen. „foced-compliance“ In Sekten sind ihm alte wie neue Mitglieder unterworfen, und er geht weit über das hinaus, was sich in der Gesellschaft normalerweise abspielt.
Kognitive Dissonanz bezeichnet man als einen unangenehm empfundenen Gefühlszustand, der dadurch entsteht, dass ein Mensch mehrere Kognitionen hat, die nicht miteinander vereinbar sind, also eine Art von Störgefühl.
Auf einen einfachen Nenner gebracht, geht es um den Konflikt, der entsteht, wenn ein Gedanke, ein Gefühl oder ein Verhalten im Widerspruch zu den beiden anderen verändert wird.
Dissonanz ist die seelische Spannung, die entsteht, wenn jemandes Verhalten im Widerspruch zu seinen Ansichten steht.
Wir haben es lieber, wenn unser Verhalten, die Gedanken und Gefühle miteinander im Einklang sind, und wir können nur ein gewisses Maß an Diskrepanz aushalten.
Festingers Theorie besagt, und die Forschung hat dies seither vielfach bewiesen, dass bei einer Änderung von einer der drei Komponenten, sich die beiden anderen verschieben, um die Dissonanz zu vermindern.
Ändert man eine, so tendiert die andere dazu sich anzupassen.
Beispiel 1: Du möchtest Kirschen – प्रबदरम् – Prabadaram – essen.
Diese hängen jedoch zu hoch, und du kannst sie nicht erreichen. Statt dir dein Versagen einzugestehen, wertest du die Prabadaram ab als: „zu sauer und nicht der Mühe wert“.
Beispiel 2: Du kaufst dir ein teures Boot – नौः – nauḥ –.
Deine Familie und einige Freunde haben dir, von der Marke abgeraten, da viele Berichte auf Unzuverlässigkeit hinweisen.
Schon nach wenigen Wochen fallen die ersten Reparaturen an.
Statt dir, deine falsche Handlung einzugestehen, versuchts du eine Rationalisierung zu finden.
Andere Marken sind auch nicht besser, andere müssen auch viel Geld für Reparaturen ausgeben.
Du muss die Ordnung und Sinn in seinem Leben bewahren.
Du muss glauben, im Einklang mit deinem Selbstverständnis zu deinen Wertvorstellungen zu handeln.
Ändert sich sein Verhalten aus irgendeinem Grund, dann ändert sich auch sein Selbstverständnis und seine Wertvorstellungen, damit sie wieder dazu passen. Man muss sich klarmachen, dass Sekten auf diese Weise Dissonanz in den Menschen vorsätzlich erzeugen und sie dann kontrollieren und missbrauchen zu können.
Dass die Gedanken das Handeln beeinflussen, dürfte unmittelbar einleuchten.
Jedoch begründet diese Theorie auch den umgekehrten Vorgang.
Wenn man das Verhalten eines Menschen verändert, so ändern sich auch seine Gedanken und seine Gefühle.
Gelingt es, all drei zu verändern, so wird das Individuum gleichsam hinweggefegt.
- http://www.destruktive-gruppen-erkennen.com/
- A theory of cognitive dissonance. Stanford UP 1957 (deutsch: Theorie der kognitiven Dissonanz. Huber, Bern [u. a.] 1978, ISBN 3-456-80444-X. Hogrefe 2019 ISBN 978-3456860329)
